引言：1942年10月21日，約40名日軍闖進沙河芭廣西村，把大約200人集合起來趕進一間屋子，最終被日軍活活燒死。全村37戶人家慘遭滅門，只有6名男性村民逃過一劫。戰後，被血洗的沙河芭廣西村一直荒涼，華族更是永遠禁足舊日村莊。馬來西亞政府於1980年初將沙河芭批為土著耕作的發展地段。
童年在馬來西亞柔佛州小鎮烏魯槽度過。我從小知道，兩位祖母和父輩在第二次世界大戰時期，逃離家園，北上彭亨州，避難數年，家族因此逃過劫難。 即便如此，二戰記憶還是家族成員不觸碰的話題。我更隱約知道，烏魯槽和鄰近一帶的北干那那（Pekan Nanas）有不少家庭被血洗，成為村民多年的沉痛記憶。
這些家屬如何面對歷史的傷痕？哪些人殉難？在什麼地方被日軍殺害？
最近，馬來西亞柔佛州一個民間的「走讀北干那那殉難公冢」活動，解答了我部分的疑問。
適逢第二次世界大戰結束80年，馬來西亞學者莫家浩（41歲）和地方文化推動者徐銘權（43歲）率領舉辦活動。前者是南方大學學院華人族群與文化研究所所長，後者是「想像北干」社區文化組織創辦人。他們首次聯手組織活動，通過柔佛州三座鄰近的殉難公冢導覽活動，掀開塵封的記憶。
三座公冢是烏魯槽21哩中華義山亭、北干那那福寧山華僑殉難公冢和廣東義山亭華僑殉難公冢。近二十名南方大學學院中文系學生和公眾參與活動。
活動目的是「緬懷二戰中於北干那那不幸遇難的華人先烈，銘記那段血與火的歷史」。莫家浩是南方大學學院中華語言文化學院助理教授，他的研究領域涵蓋東南亞史、華僑華人研究、民間信仰與傳說記憶等。
他受訪時說：「二戰歷史和華社義山一直是我的研究範圍，這兩年從徐銘權那裡知道北干那那一帶原來有第三座公墓，在那麼鄰近範圍有三座確實令人震驚。」
徐銘權出生於北干那那，早年畢業於新加坡國立大學物理系，在新加坡小學任教10年。2015年，他決定返鄉推動社區文化藝術活動，嘗試建立「北幹人」的地方認同，希望民眾關心自己的社區。
原來徐家上兩代在日軍的鐵蹄下遭殘殺，六口之家僅留下徐銘權的祖父徐捷貴（恰桂）一個活口，一夜之間，當時十來歲的祖父失去父母、三個弟弟和一個妹妹。
銘權自小跟隨祖父、爸爸參與公祭活動，直到爸爸及其同輩們、長輩們年紀漸長，才由他率領和包攬其他公墓的公祭活動。
2019 年，徐銘權開始負責北干那那二戰殉難公冢的公祭活動。即使在2020年疫情爆發期間，3月中旬馬來西亞全面封控，一些人4月5日仍偷偷開車到公墓去上香。到了2021年，徐銘權發現拜祭的人越來越少，儀式也開始從簡。
他說：「小時候，長輩們會在清明節租巴士上山拜祭，準備很多食物和祭品。隨著人口的凋零，除了少數殉難家屬，北干那那已越來越少人知道這些事跡，拜祭的人就更少了。我們希望各種平台，讓更多人知道公墓的存在，繼續緬懷先人。」
由於祖父說潮州話，小時候的銘權無法和他溝通，長大後想知道多一些二戰事跡，但祖父已在1996年離開人間。 導覽活動行程在8月23日舉行，並準備了活動手冊，講述相關慘案。
南株慘案死者千餘人 柔佛南部一帶的華僑大屠殺始於1942年2月中旬。英軍投降，新加坡淪陷後，日軍乘戰勝之餘凶，作出種種反人道的行徑劫掠、屠殺、強姦，以示下馬威。案發地點位於北干那那一帶的笨珍路20至30英里內，周圍的村落遭受了慘絕人寰的大屠殺，不幸遇難者約千餘人。
北干那那是二戰之後，馬來西亞執行「緊急狀態」時，才形成的新村。在這之前，周圍曾有許多聚落和種植園。1942年3月9日，發生「南株慘案」，而南株位於柔佛路24 英哩，主要居住的是閩籍人家，這裡不幸遭受日軍大屠殺與姦淫，慘狀嚴重。
據生還者所訴：日軍命令所有人集合於屋子外，平時曬檳榔的空地上，男女分為兩排站立，而後一個個給予反綁，再將每五六個人綁成一組。
日軍隨後將他們帶到附近的椰樹下，全部拴在椰樹下暴曬。大約暴曬一至兩個小時後，他們被拖往膠園後的水溝旁，日軍強迫所有人跳進水溝里，並在遠處，架起了機關槍進行掃射，現場血肉四濺，屍體漂浮其中。
戰後，被害者遺骸經家屬挖掘後安葬於北干那那的福寧山，以三座紅色紀念碑（華僑殉難公冢）紀念殉難者。紀念碑建竣後，訂1946年7月28日為公祭日。
河沙芭廣西村37戶滅門慘案 北干那那的另一重災區是沙河芭。1942年10月21日，約40名日軍闖進沙河芭（廣西村，有少數客家人），當地全村37戶人家慘遭滅門，大約200人都集合起來趕進一間屋子，最終被日軍活活燒死。
1993年，馬來西亞報章《星洲日報》刊登《沙河芭成地獄》專題報道，報道稱當時只有6名男村民逃過一劫。
原來，被血洗的沙河芭，到了戰後一直荒涼。華族更是永遠禁足舊日村莊，馬來西亞政府於1980年初將沙河芭改名為「甘榜百家阿冷」，列為土著耕作的發展地段。殉難者在戰後被安葬於烏魯槽21哩的中華義山亭。
報道文末感嘆：「50年前日軍殺光燒光的慘痛事跡，有多少人會記得？」 距今三十年，歲月匆匆消逝，同樣問題油然而生：有多少人會記得慘案？
莫家浩表示，明年的清明節應該會再舉辦，或者到烏魯槽舉辦街場和義山走讀活動。 本文節選自《不休止的追憶和提醒》，見《怡和世紀》第57期，怡和軒俱樂部出版
